箴言 第21章 概览
- 21:1 王的心在耶和华手中像河水，他能使它随意流转。
- 21:2 人一切所行的，在自己眼中看为正直，惟有耶和华衡量人心。
上图：古代美索不达米亚的灌溉系统，农夫用「陇沟」把河流中的水引到田间。
上图：以色列北部迦密山沿海平原的罗马时代引水渠（Nahal Taninim）。
- 21:3 行公义和公平比献祭更蒙耶和华悦纳。
- 21:4 眼高心傲，就是恶人的灯，都是罪。
本节原文和古译本都很模糊，或是两节，首节脱去第二句，次节脱去第一句。拉丁通行本译作“扬眉吐气，是心怀自负的表现；罪恶便是恶人的灯”，与希腊译本略同。有人译为“恶人的眼高心傲，就是罪过”。
- 21:5 殷勤筹划的，足致丰裕；行事急躁的，必致缺乏。
- 21:6 用诡诈之舌所得的财富如被吹散的雾气，趋向灭亡。
- 21:7 恶人的残暴必扫去自己，因他们不肯按公平行事。
- 21:8 有罪的人其路弯曲；纯洁的人行为正直。
- 21:9 宁可住在房顶的一角，也不与好争吵的妇人同住。
- 21:10 恶人的心渴想邪恶，他的眼并不怜悯邻舍。
- 21:11 傲慢人受惩罚，愚蒙人可得智慧；智慧人受训诲，便得知识。
- 21:12 公义的上帝鉴察恶人的家，他倾覆恶人，以致灭亡。
本节有人译作“义人思念恶人的灯，知道恶人倾倒必至灭亡”；希漆格（Hitzig）译为“义人念着自己的家，邪恶会使恶人灭亡”。
- 21:13 塞耳不听贫寒人哀求的，他自己呼求，也不蒙应允。
- 21:14 暗中送的礼物挽回怒气，怀里的贿赂能止息暴怒。
希腊译本节的第二句作“收回礼品的，必发生争端”。
- 21:15 秉公行义使义人喜乐，却使作恶的人败坏。
- 21:16 人偏离智慧的路，必与阴魂为伍。
- 21:17 爱宴乐的，必致穷乏；贪爱酒和油的，必不富足。
- 21:18 恶人作义人的赎价，奸诈人代替正直人。
即言义人所脱离的患难，恶人必取而代之（参阅 11:8）。
- 21:19 宁可住在旷野之地，也不与争吵易怒的妇人同住。
上图：主前1300-600年典型的以色列房子。1、入口；2、庭院（A. 火坑；B. 水箱）；3、居住区；4、储藏室、工作间、厨房；5、屋顶（C. 用来刷屋顶的滚筒。雨季之后，屋顶需要重新用灰泥刷一遍。在温暖的天气可以用作额外的吃饭、工作、睡觉的场所）；6、畜栏。
- 21:20 智慧人的居所积蓄宝物与膏油；愚昧人却挥霍一空。
- 21:21 追求公义慈爱的，就寻得生命、公义和尊荣。
- 21:22 智慧人爬上勇士的城墙，摧毁他所倚靠的堡垒。
参阅传 9:14-15；箴 20:18；24:3-6。
21:23 谨守口和舌的，就保护自己免受灾难。
21:24 心骄气傲的人名叫傲慢，他行事出于狂妄骄傲。
21:25 懒惰人的欲望害死自己，因为他的手不肯做工；
21:26 有人终日贪得无餍，义人却施舍而不吝惜。
21:27 恶人献的祭是可憎的，何况他存恶意来献呢？
21:28 不实的见证必消灭；惟聆听真情的，他的证词有力。
21:29 恶人脸无羞耻；正直人行事坚定。
21:29 恶人脸无羞耻；正直人行事坚定。
21:30 没有人能以智慧、聪明、谋略抵挡耶和华。
21:31 马是为打仗之日预备的；得胜却在于耶和华。
参阅诗 33:17；76:7。