牧靈與靈修

箴言 第6章 概览

更多的警告

本章警告人们警惕四种恶习或者罪恶:粗心大意的舌头(1-5节)、懒惰(6-11节)无法无天的心(12-22节)和非法的性行为(23-35节)。

为朋友作保,按照字面的意思,应该作:“为人击掌”;击掌表示肯为人作保(参考出埃及记22:25-27;申命记24:10-13;约伯记17:3)。

在这例子之中,“为朋友击掌”,就是承担债务,意思是智慧之子用嘴唇和朋友保证一起作坏事(1节)。正如使徒保罗所说,哥林多前书15:33 你们不要自欺;滥交是败坏善行。有了这个保证,那么,舌头就是这个人最大的敌人(2节)。智慧对他的儿子说话,命令他自己救自己(3节),因为这个儿子在被救赎之前是无法救赎他的朋友。因为,他不能在和朋友同罪的情况下,拯救他的朋友。

因此,智慧命令他的儿子不要作懦夫(不要……睡觉,不要……打盹,4节),拒绝他对朋友的粗心承诺,并且促进他朋友也改编。因此,需要从让精神从沉睡之中醒来,迅速处理这件事情,这样他就能拯救自己,就像鹿脱离猎户的陷阱,也像飞鸟脱离捕鸟人的网罗(5节,以弗所书5:15-16)。

two-large-Male-Nubian-Ibex-768x512

上图:南地旷野中的两只努比亚公山羊(Nubian ibex),是圣经中常常提到的「鹿」(箴六5)的一种。

身体和灵魂的懒惰会导致贫穷(11节)。但是,智慧命令他的儿子要勤劳。要做到这一点,要借鉴两种动物的行为:蚂蚁和蜜蜂。从外面来看,它们都是微不足道、软弱无力,但是,发现它们习性的人会发现上帝的话语和智慧,也就是基督本身。当他通过基督的恩典模仿它们的生活方式时,懒惰就会得到治愈。

希腊译本加:你或到蜜蜂那里去,学习它的殷勤工作,细心经营。君王与平民为着自己的健康都采用它的果实,并且称扬它,赞许它。虽然它力量缺乏,但因它重视智慧,故此无人不重看它。

希腊通行本加:假使你能劳碌,你所收割的,必会丰富,如泉涌的水。贫乏必要远离你。

ant-carrying-leaf-768x432

上图:一队蚂蚁正在收集树叶作食物。蚂蚁是一种真社会性的昆虫,工蚁负责外出觅食,能扛起比自己重许多倍的东西。蚂蚁可以透过信息素(pheromone)沟通。一个蚂蚁如果发现了食物,就会在回家的路上留下一路的气味,其他的蚂蚁可以沿着这条气味路线去找食物,并不断地留下气味加强。如果这里的食物被采集完了,没有蚂蚁再来,气味就会逐渐消散。如果一只蚂蚁被碾碎,就会散发出强烈的警戒信息素,警告其他的蚂蚁。蚂蚁透过一对触角辨识气味,既能辨别气味的强度,也能辨识气味来源的方向距离。

无法无天的心,指的是上帝所憎恶的(16节),他却喜欢。只要他继续走这样的道路,他灵魂就无法得到医治(15节)。他的恶习或者罪恶的表现为:高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手, 图谋恶计的心,飞跑行恶的脚(17-18节)——也就是罪恶和麻烦的制造之。

但是,智慧之子可以通过守护智慧的律法和诫命,将它们像项圈一样戴在脖子上,从而避免无法无天的精神(21节)。这个项圈是一个美德的金链子,与明辨的冠冕相联系。因此,公义、明辨、勇气、节制等美德共同孕育了智慧和其他所有的美德。

警告勿犯淫乱

非法的性行为指的是婚姻之外的性行为。当一个人在外面走来走去,受到诱惑的时候,智慧的诫命就会紧紧地系在他的灵魂上,让他远离这个恶习和罪恶的激情。这些诫命会在他睡觉的时候保护他。但是,如果一个人放松警惕,屈服于这种激情,最终毁灭自己。

27-28节,如果一个人允许不洁的思想在自己心中萦绕,就好像胸中有一团火一样,就焚烧衣服。好像在火炭上行走,会毁灭人的肉体,而不洁净的思想会毁灭自己的灵魂。

#聖經概覽 #舊約